Сериал Я и есть Джелаладдин 1 сезон онлайн

Сериал я проглотил одним махом, едва оторвавшись от экрана между первым и вторым сезоном. Это единственный турецкий сериал в историческом жанре, на который я решился, ведь остальные растягиваются на множество сезонов с сотнями эпизодов. В моем возрасте (даже не скажу, сколько) у меня есть иные интересы, и время – ресурс, которым нужно распоряжаться бережно. Да, я написал "турецкий", потому что участие Узбекистана в сериале носит чисто формальный характер, а главные роли исполнили турецкие актёры. Фильм заинтересовал меня, как человека, выросшего на книгах Владимира Яна: "Чингисхан", "Батый", "К последнему морю". Сюжет сериала посвящен событиям и персонажам первой книги трилогии – "Чингисхан". Невозможно было не проводить сравнение с изображением тех же событий и героев у Яна. Конечно, я открыл для себя много нового, отличающегося от яновской интерпретации. Перечислять расхождения не стану, ибо это потребует целой серии рецензий. Скажу лишь, что в сериале есть два существенных отличия от реальной истории. Первое – гибель братьев Джалаладдина, они пали в битве при Перване летом 1221 года. Второе – авторы не могли скрыть этот факт. Речь идет о том, что в конце битвы при Синде (река Инд) 9 декабря 1221 года, когда поражение было очевидно, Джалаладдин приказал убить весь свой гарем, чтобы он не достался врагу. Это, по моему мнению, можно простить авторам фильма, ведь это никак не вписывается в образ "идеального" героя. О яркости и выразительности не только образа Джалаладдина, но и других персонажей я говорить много не буду. Скажу лишь, что третьего сезона не будет. После возвращения сумевшего бежать в Индию Джалаладдина он уже не вписывается в образ, созданный в первых двух сезонах. Вернувшись в 1224 году из Индии на территорию современного Ирана, он, по непонятным мне причинам, не двинулся освобождать Хорезм от монголов, а направился на запад, где в последующие шесть лет воевал не столько с отрядами монголов, сколько с различными мусульманскими правителями, а также с грузинами и армянами. В 1226 году он захватил и разорил грузинскую столицу Тбилиси. Десяти тысячам грузинских воинов, попавшим в плен, было предложено принять ислам. После их отказа все пленные были убиты на мосту через Мтквари (Куру), получившем известность как "мост десяти тысяч тифлисских мучеников" (Википедия). Подробно описывать его другие походы и сражения я не стану, есть достаточно ссылок. Для меня в истории Джалаладдина две загадки: почему он всё-таки направился на запад и почему ни в одной из современных ссылок не говорится о том, что именно Джалаладдин окончательно отвоевал Иерусалим у крестоносцев, который был им уступлен в конце V крестового похода. Я читал об этом (отвоевании Иерусалима) давно, еще до интернета. Может быть, это и был фейк, хотя такого термина тогда, скорее всего, еще не придумали.